VR彩票VR彩票在华与华“华板对话大老板”直播中,对于泸溪河和华与华的合作,泸溪河大掌柜黄总评价说:
“跟华与华合作之后,泸溪河最大的改变就是弄明白了消费者的需求,华与华更懂消费者。比如给我们设计了更加简洁易懂的品牌名字体,和让人一眼就能记住的抱拳礼符号。
也对泸溪河门店菜单、海报、电视屏幕设计的各种改善,也让顾客在路过店面时,更加明白泸溪河是卖什么的,做什么服务的。
并且华与华还为我们培训了店员,让泸溪河内部的伙伴也把很多问题弄明白了。之前我们对新品的介绍,对各流程的培训都没有那么细。现在我们的产品该怎么推销,内部的员工也都能讲清楚了。
由此呢,华与华也帮我们梳理了泸溪河的品牌文化,降低了我们企业内部的交易成本。”
那什么是文化?文化是人类在社会历史实践中,所创造的物质财富和精神财富的总和,有时特指精神财富。
而在华与华,我们也把每个行业的企业都分两种:有文化的品牌和没文化的品牌。
我们说品牌就是一套物质财富和精神财富的集合,但目前在一个行业里,只有少部分品牌能理解文化,进而拥有文化。
本期文章,我们将主要围绕华与华《品牌三角形》为你详细解析,华与华如何以重新命名“泸溪河桃酥”为起手式,发挥词语、符号、持续改善三大核心技术,一举奠定泸溪河百年品牌资产,并一步步将泸溪河的品牌文化做深做透:
1、话语体系:从消费者口语报道中,找到的一句战略级品牌谚语! 2、符号系统:寄生“抱拳礼”打造品牌元媒体,获得中华文化原力! 3、企业文化:一战而定企业文化顶层设计,持续降低内部交易成本! 4、持续改善:形成门店销售组合拳,帮助全国400位店长做生意!
中国烘焙行业,很长一段时间是西式点心的天下,而以桃酥为代表的中式糕点,在不少人的心目中,很多还停留在夫妻老婆店的固有印象,远不如西式点心那么有存在感。
直到时间推移至2010年,市面上逐渐出现一批中式糕点品牌,开始与传统西点角逐市场。
尤其是到2020年前后,各式各样打着国潮旗号的新中式糕点品牌,踩着资本的浪潮不断涌现,烘焙糕点行业就这样一边迅速兴起,一边又马上进入了红海市场。
在这样的浪潮下,有一个出身艰苦背景、本本分分干了10年,一路上凭借着创始人的手艺和闯劲打下一番天地的品牌——泸溪河。
自2013年在南京开出第1家店,持续稳步发展,其推出的桃酥、松松小贝、麻薯、泡芙、绿豆冰糕等经典产品,因为“好吃不贵”而广受新老顾客喜爱,目前已经拥有超400多家连锁店、覆盖全国40多个主要城市。
尽管稳居南派烘焙霸主地位,但身处在从不缺网红品牌的烘焙行业,同样面临着品牌焦虑。
短短10年间,泸溪河经历了4代门店,放眼今天,仍然能看到很多尚未进入门店翻新期、整体形象大不相同的2代、3代门店。
而作为招牌产品的桃酥,也一直在门头信息里上上下下,从初代就有、到第2代放大、到第3代拿掉、等到第4代又拿回来了。
2022年下半年,在第3次到访华与华后,泸溪河与华与华达成品牌战略合作,希望华与华站在第三方专业视角,帮助泸溪河重点解决「事业定心、品牌筑基、小店模型」三大核心课题。
让泸溪河在未来百城千店的战略布局下少走弯路,降低品牌营销传播成本,实现企业的持续稳步增长。
因为企业的很多动作,往往更多是因为心理焦虑。只有首先解决定心问题,企业才能长治久安、基业长青,排除出局的危险。
在前期行业研究时,项目组发现行业存在一个普遍问题,就是「复购率」特别差。
其中的真因是很多网红品牌推出的产品,消费者虽然会因为新奇去尝试,但由于是直接从代工厂拿货,产品品质口味平平无奇,尝过一次基本就没有二次复购了;
要么味道还行,但价格实在不太亲民,随便买几样就要大几十,因为品牌把很多成本砸在了营销推广上,对大多数顾客来说,偶尔尝尝还行,想要长期复购也是很难的。
而泸溪河创始人&大掌柜-黄总(以下简称:大掌柜)对产品有着极致追求,每款产品都是他亲自一口口尝出来的,不达标准就不上市;
同时因为坚持“好吃不贵”,即使三年疫情期间,大掌柜也坚持不涨价,还反复劝说团队大不了自己少赚点,毕竟大家都不容易!
我们在团购网站上随便找一家泸溪河门店,都很容易看到诸如“一直买、还会再来、无限回购”这样的的顾客评价。
这与行业的复购率差恰好相反,这一下子就说明了为什么十年来,烘焙行业的品牌一波接一波,但泸溪河却始终能稳扎稳打、做大做强的根本原因。
华与华认为品牌资产就是品牌言说,也就是消费者的口语报道。其实泸溪河一直就有自己的品牌资产,只是之前一直没有说出来。
而华与华企业寻宝的工作方法,就是不断在企业已有的历史中翻找创意,然后把找到的这些宝,恢复、发扬、光大,这就成功了一半。
创作品牌谚语的目的也是一样:如何创作和设计一句来自“消费者口语报道”的品牌谚语,并发动消费者购买、重复购买、高频重复购买,最好再介绍给别人买、甚至不断地介绍给别人买,这样生意就能走向可持续发展,企业自然基业长青。
正所谓不求千人来一回,只求一人来千回!华与华提炼出了两个核心关键词:尝过、常来,对泸溪河的每一位新老顾客来说,第一次是“尝过”,这是泸溪河消费者的起点;
而第二次和无数次就是“常来”,这是大众消费品生意能一直做下去的根本原因。
有了这两个关键词,接下来通过“品牌谚语填空法”,就能很容易地将这句品牌谚语创作出来了:尝过谁?尝过泸溪河;常来哪?常来泸溪河!
有了这句品牌谚语,不仅让泸溪河产品“好吃不贵”的购买理由变得更加具体,也无形中给大众消费者不断植入“尝过好吃就常来购买”的潜意识,进而提升每家门店的复购率。
另一点是这句口号中重复了2遍“泸溪河”品牌名,名字作为品牌排在首位的品牌资产,这样每次泸溪河品牌在对外播传的过程中,都能让品牌资产积累的效率提高1倍!
从元媒体的角度来看,店招对连锁经营企业的重要性,就和快消企业的包装一样,是品牌最大的元媒体。
而之前泸溪河频繁更换店招、空间形象和调整门头信息,必然会导致泸溪河的品牌资产始终没能统一,持续的品牌资产积累就更是无从谈起。
为此,华与华将品牌直接命名为“泸溪河桃酥”,不仅把之前纠结的“桃酥”两个字拿回来,而且将“桃酥”上升到和“泸溪河”品牌名称同等的位置,形成了一个完整名字,这样今后人人就都知道“泸溪河桃酥”了,品类信息得到强化,这就已经是很大的进步了!
但因为要始终服务于最终目的,考虑到泸溪河未来百城千店的战略布局,字体的识别性必须放在首位,因此华与华在尽可能保留之前品牌气质的前提下,还是对5个字体做了重新设计:
这样一来,以后品牌就都统一叫“泸溪河桃酥”了,自然也就不再存在“桃酥”要不要上门头的问题了,而且所有门店通用一种门头规范。
无论未来开出1000家还是10000家店,都能够在品牌最大的元媒体上,始终保持品牌资产不流失而得以持续积累。
因为⼈们往往只记得他们已经记得的东西;⼈们往往只认识他们已经认识的东西。
所以占领⼀个文化原型,就可以最大程度的提高与消费者的沟通效率,易于记忆和传播。
所以在第一步「寻找母体」的过程中,项目组很快就从中式糕点行业中的“手上功夫”收获了灵感,找到了符合泸溪河品牌气质,又能通行全球的中华文化母体“抱拳礼”:
有了文化原型之后,接下来是将文化母体做私有化改造。作为一个具有很强创始人基因的企业,很多理念是品牌成立第一天就与生俱来的,并在发展过程中生根发芽、不断壮大:
维特根斯坦说:“一个哲学家不应该讲别人的哲学。”费希特说:“一个人选择一种哲学,因为他本身就是那样的人。”
王阳明说:“知行合一。”这都是一个意思,立场、观点、说话、做事,都一以贯之,无论风往哪边吹,都不改变。子曰:吾道一以贯之。”
许多国际知名品牌的创始人,同时也是品牌最强IP:乔布斯、比尔·盖茨、杰克·韦尔奇等。
提高企业家在公众中的知名度不但是对自身社会价值的肯定,也是对品牌的重要补充,因为企业家就是企业文化的代表,对自己的产品最有发言权。
为此我们选择了泸溪河大掌柜,作为超级符号原型与“抱拳礼”文化母体相结合,完成超级符号的私有化改造,打造出了专属于泸溪河品牌的超级符号!
作为华与华三大核心技术之一,创作出超级符号仅仅只是客户服务的开始,接下来如何在方方面面用创意延展好,是能否真正形成品牌资产、持续降低营销传播成本的关键。
这也是华与华认为项目制服务不成立,而坚持为客户提供订阅制咨询服务的一大原因。
相较于过往华与华创作的超级符号,泸溪河的超级符号有个天生优势,就是这个源自五千年中华文化的“抱拳礼”,抱拳礼主要有三大文化内涵:
1)右手五指握拳,称为“五湖”;左手伸直四个手指头,压住右手,这四指称为“四海”,是蕴含“五湖四海皆兄弟”的意思;
这些不仅与泸溪河的品牌文化正好契合,而且借助这个抱拳礼,就能将品牌充分寄生在中华礼仪文化中,在不断的延展应用中,形成泸溪河独特的品牌文化、建立和壮大品牌资产。
首先,抱拳礼是一个基础手势,人人都认识、人人都会做、人人都了解它的含义。
如今抱拳礼已成为泸溪河对内对外的官方通用手势:初次见面-幸会幸会;团队之间-承蒙关照;客户到来-掌柜有礼了;顾客离开-常来泸溪河...
无论是对内的公司大会、团队合影、面见客户,还是对外的终端门店、营销活动、线上推广,有泸家人的地方,就有“抱拳礼”。
其次,华与华借助品牌元媒体系统,在「办公应用、终端门店、销售系统、营销活动」4大符号系统板块,进行了全面媒体化的延展应用:
当你走进泸溪河总部基地,就能看到园区和办公楼的导视牌中,大掌柜会向你行“抱拳礼”表示欢迎,并说“幸会幸会”;
1.主题不要跑偏;2.充分讨论,尽量多发言;3.放下面子,讲线.先讲好的,再讲不好的;5.决定了就坚决执行。
走到泸溪河全国400多家门店中的任意一家,店员都会热情地向你行“抱拳礼”,并说“欢迎光临泸溪河”;当你买完单后,店员还会再次向你行“抱拳礼”,并提醒你“常来泸溪河”。
除此之外,门店中大到门头店招、小到一张海报,都被“抱拳礼”统一规范了起来,无论海报画面如何变化,品牌资产都不会流失,这在各种花哨海报横行的行业中其实并不多见。
基础款塑料盒,保持简装和把钱花在好吃上的理念,只用1张贴纸呈现品牌资产和购买理由信息,而尽量让顾客能看到里面的好产品;
装产品的牛皮纸袋,则保持信息量的克制,只把名字、符号、话语三大核心品牌资产信息尽量放大,让远处的人也能轻松看到,知道里面是泸溪河的产品;
手提袋,华与华把它开发成信息炸药包,除了正面的核心信息,侧面位置也不浪费,加上TOP产品推荐和抱拳礼教学,推广拳头产品和传播品牌文化两不误!
2023年10月是泸溪河品牌成立十周年,华与华为泸溪河策划了“互行抱拳礼 就送桃酥礼”营销活动,还是围绕“抱拳礼”,在周年庆期间放送100万片桃酥回馈新老顾客。
参与方式非常简单且易执行:只要和店员互行抱拳礼,就送1片桃酥礼!而且每片桃酥包装上都有品牌资产信息,送出100万片桃酥,就相当于是100万次品牌传播!
同时,十周年活动同步上市的一桶酥新品,华与华创意了“小小小小酥 大大大满足”这句核心推广话语,并围绕全新的小掌柜IP形象,做了整套的包装设计和推广物料。
其实经营品牌和经营企业一样,关键是集中优势资源打歼灭战,就像泸溪河自始至终都围绕着“抱拳礼”这个品牌资产做,在各个元媒体和营销动作上进行符号的编码和解码;
同时建立经营活动组合,通过在符号系统的方方面面做创意延展,帮助品牌解决生意问题。
如今,抱拳礼已成为泸溪河对内对外标志性的超级符号,在成为母体、壮大母体的过程中,不断降低泸溪河对内的企业交易成本和对外的营销传播成本!
在品牌三角形界定的「话语体系」中,除了「事业理论、产品科学、品牌文化、企业故事」4个模块外,还有「企业文化」这个核心板块,这也是泸溪河给华与华的核心课题。
根据科斯交易成本原理,企业所有工作本质上都是降低两个成本:降低外部交易成本和降低内部交易成本。
随着企业规模的不断扩大,内部交易成本会变得越来越高,此时单纯靠制度已经不够了,而当内部交易成本大于外部交易成本,企业的发展就会走向停滞。
泸溪河创始人同样十分重视企业文化建设,公司过往就有很多企业文化方面的内容输出,但缺乏系统性的梳理和提炼。
针对此次课题,他这样对项目组说:“随着组织的规模越来越大,在面对未来一些大是大非的判断上,必须得有企业文化来做衡量。”
而企业文化,说到底还是老板文化。比如华与华的企业文化是华板提出的“不骗人、不贪心、不夸大”;而西贝是以贾总提出以“爱”为核心的企业文化。
为了充分理解和准确挖掘创始人理念,项目组前后进行3轮访谈,不断与创始人做“灵魂交流”,和企业寻宝一样打破砂锅问到底,发掘企业发展过程中背后的故事。
“一辈子心无旁骛专注一件事”“打造一流食品企业”“让健康美味营养的食品走进千家万户”“走向五湖四海”“白天当老板 晚上睡地板”“站在顾客角度考虑问题”“让奉献者得到合理的回报”等等。
企业文化其实也是一种重复的对内宣传机制,和对外的营销传播本质上是一样的。所以企业文化靠自上而下的渗透,靠不断重复。
2023年8月28日,泸溪河十周年庆典暨2023年度大会如期举行,全新的企业文化正式向来自全国各地的店长、班组长以及公司高管等500多位泸家伙伴全面宣导。
连锁门店,是单一门店的标准化复制,好的单店盈利是连锁扩张的重要前提。连锁规模发展的核心,就在于“单店盈利能力”和“连锁扩张能力”。
项目组去到门店,学习和理解店里的生意,在店里思考提升方案,并落地执行、效果测试。
华与华将持续改善技术,同样运用到了泸溪河小店模型课题上,首先上海地区挑选了两家门店(上海四川北路店、沪亭北路店)并围绕三现主义,进行提升门店营收的改善实验。
首先大部分流失顾客中,要么匆匆走过,完全没有注意到门店;要么惊鸿一瞥,没有产生了解的兴趣直到走过。
而被门店成功吸引的顾客中,我们仍关注到2类重要顾客的流失:一类是上前选购过程中,没有挑选到想吃的产品最终离开;另一类是人多排长队的时候,有顾客因为等待时间太久而放弃购买。
问题1:门店位置虽好,但除了门头“桃酥”两个字,缺少产品和活动相关的引导信息;
问题2:档口内的物料由于玻璃反光或被遮挡等原因,中远距离看不清不能有效引流;
问题3:门店在夜晚比较明亮,但在大量白天时间里,在街道货架的发现感不够突出;
问题4:顾客主要关注现烤柜和冷藏柜,但选购时比较茫然,缺乏引导点单效率不高;
问题5:招牌桃酥和TOP大单品,都和同类产品混在一起,不能第一时间唤醒顾客点单;
问题6:店员大量时间花在取货收银和反复回答基础问题,影响了收银和推销的效率。
基于上述三现主义观察,为保障门店能够快速落地执行。本次泸溪河门店改继续善秉「改善成本低、简单易执行、对策见效快」的改善物料设计3大原则,并进行了测试。
沪亭北路店,改善后由于天气原因,在经过人数减少的情况下,2天内门店的注意率逆势提升98.37%,购买率也提升了23.65%,针对主推桃酥产品,原味桃酥提升58.71%,核桃酥则足足提升了245.75%!
另一家四川北路店,相比改善前也同比提升59.78%!两家测试门店,全都成功实现了销售额增长!
在后续门店落地过程中,华与华对改善物料进行了2轮复盘和优化。将有实际帮助的物料做保留或升级,而对于效果不佳或不易标准化的物料,则做取舍或调整,最终确定了「门店助销物料8件套」,帮助全国的泸溪河店长做生意:
1)桃酥展示灯牌:招牌摆出来 顾客抢着买!让桃酥在整个门店的信号能量最大化,顾客远远看到,就知道桃酥是泸溪河的招牌。
2)收银台围挡广告:新品要显眼 顾客先看见!在货柜增加新品广告画面,让新品在货柜中脱颖而出,提升新品的价值感。
3)100%可视化菜单:对着菜单点 选好就付钱!让主推的桃酥、TOP大单品等更加突出,引导顾客按我们预设好的逻辑选购。
4)TOP电视机:TOP有排名 跟着买就行!把当季新品和TOP产品搬上电视,并以大图展示,潜移默化影响顾客决策。
5)售卖柜分区贴:货柜有标识 产品增价值!看似简单的货柜标签,同样预设了购买理由,一旦顾客上前选购就能马上对号入座。
6)价格牌:产品会说话 销售自动化!作为产品与顾客间最重要的沟通桥梁,浓缩关键信息,让产品自动化销售。
7)活动条幅:条幅一拉 必有大事!将产品图和活动信息拉到最大,离得远远的也能看见,这就是最好的广告信息服务。
8)收银机包边:包上收银台 推啥都好卖!用广告物料将收银机电视屏包起来,顾客就能直观看到产品图和购买理由。
截至发稿时间,泸溪河已累计有80+全新超级符号的门店顺利出街!期待在这套销售道具的加持下,泸溪河早日实现百城千店的战略布局!
华与华把品牌分为两种:有文化的品牌,和没文化的品牌。在一个行业里,只有少部分品牌能理解文化,进而拥有文化。
在泸溪河项目上,就是华与华围绕《品牌三角形》为客户企业打造文化品牌和进行了品牌定心。华与华为泸溪河解决的4大课题:
1、话语体系:从消费者口语报道中,找到的一句战略级品牌谚语!并明确品牌命名“泸溪河桃酥”,在连锁经营品牌最大的元媒体上,保持品牌资产不流失并持续积累。
2、符号系统:寄生“抱拳礼”打造品牌元媒体,获得中华文化原力!并在「办公应用、终端门店、销售系统、营销活动」四大关键接触点上,用创意解决生意问题。
3、企业文化:发挥词语的技术。持续学习理解和总结提炼企业家的经营理念,一次做对、一次做全泸溪河「企业文化顶层设计」,不断降低企业内部交易成本。
4、持续改善:打造销售组合拳,开发「门店助销道具8件套」。为终端降本增效,形成更具销售力的小店模型,帮助泸溪河全国门店的店长做生意。
泸溪河桃酥,全国门店超400家,一年卖出桃酥超2.4亿片,2024年会有更多的泸溪河门店在全国范围内陆续开业,欢迎您随时前往就近的门店品尝!尝过泸溪河,常来泸溪河!
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