败家娘VR彩票们‖大清成了她的陪葬品

　　慈禧太后的饮食之奢侈，在中外历史上是有名的，她每顿正餐用的肴馔要摆满三四张拼起来的膳桌。品种常在百种之上，冷热大菜，烧烤炉食，各种小吃应有尽有，她一声传膳，大小太监列队恭候。肴馔即刻就要摆好，少数特殊的随吃随上。

　　遇到节日，比如重阳节，御膳房还额外为慈禧做菊花，枣泥，VR彩票八宝等各种花糕上供，还有各式饽饽。

　　据说这天，慈禧要到颐和园和园排云殿吃一种她最爱吃的，专用木炭和松枝烤出来的“烧饼夹烤肉。”

　　慈禧小食爱吃小窝头，臭豆腐。小窝头据说是八国联军打到北京，慈禧狼狈西逃时没得吃，见了一群逃难的人，正在啃窝窝头，一个足有四五两重，讨来一吃，十分可口。回宫后，命御膳房做窝窝头，却怎么也没有挨饿时吃的那种味道，御膳房绞尽脑汁，用栗子面加白糖，做出一两一个的小窝窝头。

　　慈禧爱饮花茶。她嗜茶成癖，特别讲究，泡茶用的水，是当天从玉泉山运来的泉水，所饮的花茶不是经火焙的茉莉，玫瑰，而是刚刚采摘的鲜花。掺入干茶里再泡入茶杯，饮起来既有茶香又有花香。

　　慈禧饮茶用白玉茶杯，金茶托上放三盏白玉杯，中间是茶，两边是花。两名太监双手将茶托共捧至慈禧面前，口呼:“老佛爷品茗了”！慈禧方才饮用。

　　咸丰二年(1852)年，慈禧奉咸丰谕旨以“兰贵人”的身份入住紫金城西六宫的储秀宮，在那里生下了同治。

　　储秀宫改造后的四进庭院，宽敞幽静。两棵苍劲的古柏耸立其中，殿台基下东西两侧安置一对戏珠铜龙和一对铜梅花鹿，回廊壁上刻满了大臣们恭写的《万寿无疆赋》，正殿装修精巧华丽，正中设地屏宝座，后置五扇紫檀木嵌寿字镜心屏风，上悬“大圆宝镜”匾。

　　慈禧出行，除传统的皇舆，凤辇，御船外，还增加了近代新式交通工具，其中有: 东洋车，火车，汽车。

　　慈禧常坐东洋车出游，“车制作精美，其把手处盘以金龙二，作昂首遐现状，两轮为橡皮所制，轻快流利。

　　但慈禧说还是不如乘轿舒服。慈禧对德龄说:“只要是新鲜的，我都愿意试试，尤其是这种外边人不会知道的事情”。

　　火车除慈禧曾改造了一列专车乘赴奉天外，紫禁城内有短距离轻便轨道，起于宫门入口，终点为慈禧寝宫之外。车上一切设备俱全，只比平常者略小。

　　其中有一辆为黄色，绘以双龙，玻璃室内设宝座，这是慈禧的御用汽车，但慈禧从未坐过，因驾驶汽车的车夫需坐慈禧之侧，就中国传统而言，此大为不敬!

　　又怕有意外危险，故宫中诸人商量甚久，终莫能决。虽慈禧极欲一试为快，终为他人谏阻。

　　“大雅斋”是堂号，是慈禧自署的斋号，是她写字作画的地方。同时也是慈禧个人审美情趣的象征。在处理朝政之余，VR彩票她舞文弄墨，写诗作画，大雅斋正好契合了她对于艺术的追求，从清代诗文及诗注可知。

　　大雅斋瓷器得名于口沿上书大雅斋三字，属于堂名款瓷器，是慈禧太后专门为自己设计烧制的御用瓷，长期以来大雅斋瓷器珍藏深宫，世人很难一窥真容。

　　这些浓艳华丽的瓷器代表了晚清时期的宫廷风格。也展现了慈禧个人的审美追求和取向，异样的奢华，为渐趋衰微的晚清制瓷业平添了一道独特风景，堪称晚清最为著名的御窑瓷器

　　关于慈禧的绘事，传闻颇多。习画大约始于咸丰间为妃时，据《十叶野闻》所记:“那拉后久居园中(按:圆明园)且无宠，因日习书画以自娛，故后能草书，又能画兰竹，皆失宠时之成绩也。”

　　垂帘当国后，仍怡情翰墨，学绘花卉，又作擘窠大字。女画家廖嘉蕙(字素荺)入宫供奉如意馆，常与太后谈画理。故画花亦尚徐崇嗣，恽寿平之没骨法。

　　慈禧画的另一幅牡丹图，看得出她极其用心，画风果决，让人不由联想她的手腕。

　　慈禧的字，写的也很漂亮，那句大家耳熟能祥的:“可怜天下父母心”，便出自慈禧之手。

　　慈禧母亲七十大寿的时候，慈禧没时间去参加母亲的大寿，就让侍臣给母亲送了很多的东西，同时亲笔写了一幅书画，裱好后送去了。

　　慈禧书画作品多为代笔，但那又怎样？这位太后娘娘的奢侈生活已足够让人咋舌，养几个画匠文人的银子又算什么!

　　光绪二十八年(1902)年，俄国沙皇尼古拉二世和皇后将一副八英寸着色全家照，命驻华公使赠送给慈禧太后和光绪皇帝。

　　当她看到摄影比画像快而方便，并且神情酷肖，效果更为真实时，跃跃欲试的心情便日益强烈，对照相产生浓厚兴趣。想亲自领略一下其奥妙。

　　慈禧太后是观音菩萨的忠实粉丝。宫中人称慈禧为“老佛爷”，慈禧信佛，以菩萨自居。自视为观音菩萨转世，是观音菩萨在人间的化身，也就是说，观音菩萨以慈禧的面目来统治这个世界。

　　慈禧在照相前，要亲自翻阅历书，选定吉日良辰。拍照时，常命御用摄影师勋龄为其连续拍上几张不同姿态的宫装像，并迫不及待地命令将每张放大数幅，还要速将尚未上光的带水的样片呈奉御览。